Ðạo Phật đến để dâng tặng tuệ giác, nâng cao phẩm chất văn hóa bản địa mà chưa hề hủy diệt, bôi xóa hay gây thương tổn gì cho bất cứ nền văn minh của dân tộc nào trên hành tinh này. Con đường truyền giáo tự ngàn xưa nhiều bậc Thầy đã mở ra và các th
Cuốn sách vừa mới ra của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp, còn thơm mùi mực in, tiếp tục là Tuyển tập kịch (NXB Trẻ, 2012), bao gồm bốn (tạm gọi là) vở: Hoa sen nở ngày 29 tháng 4, Còn lại tình yêu, Cái chết được che đậy, Nhà Ôsin. Kịch cũng như văn, khó thể
Lời giới thiệu của người dịch: Bản-thể-của-Phật còn gọi là Như Lai Tạng, Phật Tính, Pháp Giới, Chân Như... (tiếng Phạn là Tathagatagarbha), là một khái niệm quan trọng của Đại Thừa Phật Giáo.
21 bài viết trải dài hơn 330 trang in, tạm gọi là “tản văn” được chia thành bài bản 6 phần, có mở kết rõ ràng: Chuyện mở đầu, Chuyện tình yêu, Chuyện lạy Phật, Chuyện văn hóa, Chuyện giáo dục và Chuyện cuối.
Từ bỏ cuộc lãng du, phát túc siêu phương không phải là việc tầm thường, kẻ nhiều kiếp phiêu trầm trong sanh tử, không có tâm niệm vượt thoát chẳng dễ gì ra khỏi. Dẫu có tâm niệm vượt thoát mà tu hành lếu láo qua ngày thì mong chi giây phút an thân lậ
Vào tháng 8 năm 1999, hai tổ chức The Tibet Center và The Gere Foundation đã thỉnh cầu đức Đạt-lai Lạt-ma ban cho một loạt các bài giảng pháp tại New York City. Tập sách này được viết ra từ các bài giảng đó.
"Trong khi xã hội đang bàn nhiều hơn về "chống”, mà chưa chú trọng đúng mức đến "phòng”, nhất là phòng từ gốc, trước hết từ gia đình, thì Phật giáo lại bắt đầu từ việc làm con người sợ điều ác, tránh điều ác, hướng tới việc thiện từ trong tâm tới lời
Chưa bao giờ Phật giáo Việt Nam nhập thế sâu rộng như hiện nay. Phật pháp thấm đẫm đời sống theo nhiều kênh: Sách vở, băng đĩa, truyền hình, phát thanh; đặc biệt là các công nghệ hiện đại trong truyền thông hoằng pháp như “chùa điện tử”, facebook, cá
Thiền là cách thở, tìm về với con người thật của mình, là sự tĩnh lự trong tâm hồn. Khi Thiền, ta sẽ luyện được sự tập trung, kỉ luật, để du hành sâu vào tâm thức mình, để trò chuyện với tâm thức ấy.
"Phật giáo như một làn nước mát dịu, lan tỏa và hòa quyện với phong tục tập quán và tư tưởng của dân tộc ta, nhân dân ta đã lấy giáo lý nhà Phật để làm lẽ sống cho chính mình."
Từ những thập niên cuối thế kỷ XX, đầu thế kỷ XXI, Phật Giáo Huế đã đầu tư xây dựng nhiều cơ sở giáo dục hệ mầm non, mẫu giáo. Đa số các trường lớp này nằm ở vùng sâu, vùng xa, những vùng dân cư còn khó khăn.
Trước khung cảnh trang nghiêm của Đại Hội Đại Biểu Phật Giáo tỉnh Thừa Thiên Huế lần thứ VI nhiệm kỳ 2012 - 2017. Thay mặt Ban Hướng Dẫn Phật tử Tỉnh Thừa Thiên Huế chúng con thành kính đảnh lễ Chư Tôn Hòa Thượng chứng minh, Đoàn Chủ tọa Đại hội.
Đạo Phật tồn tại trên thế gian cách đây hơn 2.500 năm. Ngoài nền tảng giáo lý vượt thời gian và không gian, thích ứng với cuộc sống con người trong giai đoạn mới thì yếu tố để hình thành nên phẩm chất đạo đức con người chính là sự góp phần bằng Đạo h
Vào vùng đất mới giảng pháp, đối với đồng bào di dân chất phác, rất tin tưởng trời Phật, nhà sư đã trở thành nơi nương tựa ấm áp cho cuộc sống còn nhiều lầm than cực khổ của họ.
Muốn hoằng pháp có kết quả, thì người diễn giảng phải biết quần chúng muốn gì. Nhiều người chưa là Phật tử hoặc hiểu rất sơ đẳng về Phật học, lại gặp hoàn cảnh khó khăn vì thất nghiệp hoặc bệnh tật v.v.. mà người giảng quá cao hoặc thiếu thực tế như
Trong thời đại này, nếu trên thế giới không có ai chân chánh phát tâm tu hành để làm người lãnh đạo, e rằng Phật giáo nhất định sẽ suy sụp dần dần rồi đi đến chỗ diệt vong.
Vào thời đức Phật còn tại thế, trong suốt bốn mươi lăm năm hoằng pháp, Ngài đã hóa độ hàng trăm ngàn người xuất gia lẫn tại gia.
Vấn để truyền bá Phật Giáo trên thế giới vẫn thường được nhắc đến, thế nhưng dường như không mấy khi nghe ai nói đến lục địa Phi Châu... Trên thực tế thì đã từ vài năm nay Phật Giáo cũng đã du nhập vào phần lục địa này, và nhiều dấu hiệu cho thấy là
Hoằng dương Phật pháp là đưa đạo vào đời bằng phương pháp thực tuyển qua giáo lý Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo, thập nhị nhân duyên, lục độ, kết thành nền tảng cơ bản hậu lai. . .
