Chùa Giác Lâm, một trong những ngôi chùa cổ nhất ở TPHCM, có khuôn viên và diện tích xây dựng rộng rãi, tọa lạc tại khu đông dân cư nội thành TPHCM, với nhân sự tăng chúng có trình độ, có năng lực, đang được xây dựng phát triển với nhiều hướng khác n
Phản hồi bài viết “Món nợ Phật đản” của tôi, bạn đọc Nguyễn Thái Bình đề nghị tôi “nên chọn đề tài khác để viết”: “Anh nên viết về những thành tựu, những bước phát triển vượt bậc của PGVN từ năm 1981 đến nay (phong phú lắm).”
Tôi nghĩ ban tổ chức các cuộc lễ Phật giáo nên quan tâm nhiều hơn đến vấn đề này, nhất là khi buổi lễ được trực tiếp truyền hình. Nó liên quan đến chuyện văn minh, lịch sự, thể diện của cả đạo Phật, mà những người dự lễ đại diện, diễn ra trước mắt hà
Còn mình là Phật tử thứ thiệt, hiểu đạo nhiều, cần chi treo ai cũng biết! Bản thân anh em chúng tôi thì không dám đến tận nhà họ vận động như bao nhiêu nhà khác vì nghĩ rằng họ còn có vị Bổn sư kề bên, hằng ngày đến chùa tụng kinh bái sám hoặc
Tùy theo địa phương, có thể bổ sung những hình thức nghi lễ rước thích hợp như dàn nhạc cổ truyền dân tộc, cờ phướn cổ truyền, chư tăng trong pháp phục các hệ phái, chỉ yêu cầu tạo được sự trang trọng, thành kính, tôn nghiêm, thể hiện được nội dung đ
Về tình tướng, đó là những tượng tương tự Phật Di Lặc, nhưng cầm thỏi vàng, đeo tiền điếu, ở nhiều dạng khác nhau: tay nâng cao, khoác bao vàng, đeo xâu tiền… Có người vẫn thờ những tượng cầm vàng, đeo tiền đó như tượng Phật. Nhưng cũng có người thờ
Muốn đưa đạo Phật vào cuộc đời, tạo ảnh hưởng sâu rộng cho lễ Phật đản đối với xã hội, thì phần hội trong các buổi lễ Phật giáo là hết sức cần thiết để thu hút quần chúng tham dự và chia sẻ hoan hỷ đối với lễ Phật đản. Xe, thuyền rước Phật trong dịp
Từ trước đến nay, chúng ta có vẻ không mấy quan tâm đến hình tượng Phật sơ sinh, ai tạo ra hình dáng như thế nào cũng được, bất chấp ý nghĩa sinh học và thẩm mỹ vế hình tượng. Có những hình tượng đức Phật sơ sinh mà trông như một em bé mười tuổ
Nhân dịp kính mừng Đại lễ Vesak lần thứ II, Phật đản Liên Hiệp Quốc lần thứ XI tại Việt Nam, chúng tôi xin giải trình về Ý nghĩa chữ VẠN như sau, để tất cả chúng ta cùng tham khảo.
Chúng ta, từ vị trưởng lão hòa thượng cho đến một cư sĩ trẻ, đều là con Phật. Nếu vì lý do gì đó chủ quan, mà bậc trưởng thượng cha ông chú bác nắm giữ từ đường hương hỏa, nghĩa vụ nhang khói cúng kiến, mà không làm tròn nghĩa vụ của mình, tự cắt hủy
Xe rước Phật, thuyền rước Phật là một hình thức cung nghinh ảnh tượng Đức Phật đến với mọi người, rước hình ảnh Phật đến mọi phố, mọi nhà. Đó là một thực tế cần được tôn trọng. Đó là sự hòa nhập nghi lễ của đạo Phật với niềm vui chung của cộng đồng,
Cả 10 người, không ai sẵn áo tràng và hình như cũng đều không có hẳn. Trong đó chỉ có tôi là Phật tử nhưng theo hệ phái nguyên thủy, không dùng áo tràng. Còn lại là những người đọc sách Phật, cũng có thể nói là theo đạo Phật nhưng ít đến chùa. Có ngư
Làm sao cho mọi người cùng vui niềm vui Phật đản? Thế thì chúng ta trang trí xe hoa, thuyền hoa Phật đản cho mọi người cùng xem. Vậy nên xe hoa, thuyền hoa Phật đản là những biểu hiện cụ thể, sinh động, nhiều màu vẻ của Đại lễ Phật đản.
Ngay sau khi biết tin Đại lão HT. Thích Trí Tịnh - Phó Pháp chủ kiêm Giám luật Hội đồng Chứng minh Giáo hội Phật giáo Việt Nam - Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam - Trưởng Ban Tăng sự Trung ương GHPGVN - Phó Chủ tịch Ủy ban Trung ư
Khái niệm dân tộc của đại đa số tín đồ Phật giáo rất khác với một số tôn giáo. Trong khi người Phật giáo lựa chọn sự gắn bó với quê hương không thể phân ly, thì cuộc di cư lớn vào Nam của một tôn giáo vào năm 1954 cũng lại được họ coi là gắn liền với
...xe hoa, thuyền hoa Phật đản là một bước tiến lớn trong việc tổ chức đại lễ Phật đản tại Việt Nam. Xe hoa, thuyền hoa Phật đản là một thành quả của chấn hưng Phật giáo gắn liền với nhiều thành quả khác đạt được sau cuộc vận động giải trừ Pháp nạn 1
Những ngày gần đây, Cao Thái Sơn nhận được sự chú ý cao độ về tuyên bố giải nghệ ồn ào và thông tin anh quy y cửa Phật.
...đó là do cái nhìn nông cạn, hời hợt về mặt nhận thức, non tay về mặt nghệ thuật thể hiện của tác giả kịch bản và đạo diễn phim truyện “Thái sư Trần Thủ Độ”. Những nhà làm phim đã không thâm nhập vào được cái hồn cốt Phật giáo của giai đoạn lịch sử
Biểu diễn nghệ thuật trước Chính điện, nếu không phải là nghi lễ cho một sự kiện nào đó đã được xem xét bảo đảm tính tôn nghiêm mà chỉ là nhu cầu cảm hứng cho bất kỳ mục đích gì,thì cũng sẽ phạm phải nhiều đáng tiếc cũng như đánh mất hình ảnh của mìn
Việc chuyển hướng này diễn ra từ từ, nhưng đã bắt đầu định hình khá rõ ràng Phật giáo là một tôn giáo được công nhận là từ bi. Đó là điều hiển nhiên, không thể nói khác đi được. Vì vậy, hơn hết là lấy đi những giá trị của nó làm thành của mình, vì vậ
